Je prends refuge

en le Lama !

Je prends refuge

en le Bouddha !

Je prends refuge

en le Dharma !

Je prends refuge

en la Sangha ! 

La pleine conscience = Samma Sati

       La pleine conscience (parfois également appelée attention juste, samma sati en sanscrit) est une expression dérivée de l’enseignement de Gautama Bouddha et désignant la conscience vigilante de ses propres pensées, actions et motivations. Elle joue un rôle primordial dans le bouddhisme où il est affirmé que la pleine conscience est un facteur essentiel pour la libération (Bodhi ou éveil spirituel). Il s’agit du septième membre du noble sentier octuple.
    L’attention juste ou pleine conscience consiste à ramener son attention sur l'instant présent. Cette pratique permettrait au pratiquant de réaliser que l'esprit (le "mental") est en permanence en train de commenter ou de juger. Par une attitude d’acceptation, de non-rejet, il serait alors possible de laisser les pensées circuler, en observateur, et sans en être prisonnier.
    Cette pleine conscience n’est pas limitée à une pratique de méditation mais pourrait être utile à tout moment de l’activité, sans qu’il soit nécessaire de s’asseoir ou de se concentrer sur la respiration mais plutôt par l’attention sur ce qui se passe dans le moment présent.

source : www.wikipedia.org

www.jeanlouispelofi.com

SAMEDI 12 DECEMBRE 2009
10h30-12h00 / 15h00-18h00

     Lama Tcheuky Sèngué est le Directeur des Editions "Claire Lumière". Il a accompli, sous la direction de Lama Tènpa Gyamtso, la Traditionnelle Retraite de Trois Ans. Traducteur de Kalou Rinpotché et de Bokar Rinpotché en France, il a publié de nombreux ouvrages de la retranscription de leurs enseignements oraux. Les publications Claire Lumière représentent maintenant une solide référence du bouddhisme himalayen en langue française.

Samedi 12 décembre 2009
Les bases du bouddhisme

Participation : la demi-journée : 10€ / la journée : 20€

Pour les membres adhérent : 
la demi-journée : 7€50 / la journée : 15€
La carte annuelle de membre adhérent : 20€

MERCREDI 16 DECEMBRE 2009
19h30

L'attention consciente :
fondement de toutes les pratiques enseignées par le Bouddha

    Le Vénérable Bou Samyos de la Pagode cambodgienne-laotienne de Marseille (Tradition Théravada) présente un cycle complet d'enseignements hebdomadaires. Ces enseignements portent sur le thème suivant : "L'attention consciente est le fondement de toutes les pratiques enseignées par le Bouddha". La méditation est guidée tout au long de l'enseignement. L'enseignement est en français.

    Détails sur la pratique
(voir plus haut ou cliquez ici)

    D'origine coréenne, Maître Jung a pratiqué les disciplines énergétiques asiatiques et les arts martiaux depuis l'âge de 14 ans. Il a effectué un travail de recherche sur la pratique énergétique et les philosophies chinoise et coréenne depuis 30 ans.

    Il s'est engagé sur la voie du Sun : la pratique du Bouddhisme Sun aboutit à la vacuité, la pratique du Taoïsme Sun aboutit au Vide (qui est aussi Plénitude), la pratique du Confucianisme Sun aboutit à la Voie du Milieu et la pratique énergétique Sun aboutit au Cercle (unité dans la multiplicité).

    Maître Jung a adopté la voie de la pratique Sun pour devenir un homme simple au sens noble du terme, ce qui signifie : unifier le corps et l'esprit, le moi et la nature. Autrement dit : réaliser l'unité du Soi et de l'Univers.

1) Pratique du corps :

    a) Do In assis : 12 formes de Do In : relaxation, décontraction du corps et de l'esprit.
    b) Do In debout : Tong Yeong Gong.

2) Pratique énergétique :

    a) Pratique du Taiji du ballon énergétique :
        1 - mouvement des doigts.
        2 - mouvement de la main.
        3 - mouvement des bras.
        4 - mouvement giratoire du Qi à l'extérieur du corps.
        5 - mouvement giratoire du Qi dans le bas du ventre.
    b) Accumulation de l'énergie.
    c) Circulation de l'énergie : pratique de la circulation de l'énergie dans les huit méridiens merveilleux Eum maek (méridien), Yang maek (méridien), Jung maek (méridien), Dae maek (méridien), 4 maek (méridiens) des membres inférieurs.

3) Pratique de Jang gong (lesprit, l'énergie et le corps) :

        1 - faire entrer l'énergie dans le tissu sous-cutané et dans le système nerveux.
        2 - faire entrer l'énergie dans tous les organes.
        3- faire entrer l'énergie dans tous les os.

DIMANCHE 20 DECEMBRE 2009
10h30-12h00 / 15h00-17h00

Le Repos Mental = Samatha = Chiné
La Culture = Bhavana

        "Quand nous abordons la culture du repos mental pour la première fois, il est un peu difficile de maintenir le mental concentré sur un seul point. Mais si nous cultivons un petit peu le repos mental tous les jours, pendant quelques mois, le repos mental nous viendra plus facilement. Ceci aura pour effet de procurer du bien-être au corps et au mental. Le premier résultat de la culture du repos mental est un sentiment de bien-être et de silence au niveau du mental. Et quand le mental est à l'aise, le corps l'est également. [...] Si nous cultivons le repos mental un peu tous les jours, les pensées nous dérangeront moins. [...] C'est graduellement que le mental pourra rester au repos, concentré en un seul point, et que nous ne tomberons plus sous le pouvoir des pensées."
                                                                                    Khenpo Trinley Gyaltsèn.