Le Lama est le Bouddha !

Le Lama est le Dharma !

Le Lama

est aussi la Sangha !

Devant lui,

Union des Trois Joyaux

Je me prosterne

    La lignée Changpa-Kagyu fut introduite au Tibet par le célèbre Khyoungpo-Neldjor qui alla chercher les enseignements en Inde et dont les maîtres principaux furent deux femmes : les Dakinis (Dames) de Connaissance primordiale : Nigouma et Sukha-Siddhi. Les instructions de cette lignée sont plus particulièrement transmises lors de longues retraites traditionnelles.

 

Kalou Rinpotché (1904-1989)

 

    Né au Tibet en 1904, Sa Sainteté Kalou Rinpotché (1904-1989) y reçut toute son éducation religieuse et y accomplit plus de treize années de retraite en solitaire. Il fut l'un des plus grands maîtres contemporains de ce siècle.

    Dès l'enfance, Kalou Rinpotché se révèla un être hors du commun. Sa grande intelligence et sa compassion étaient une source d'étonnement pour son entourage. Très jeune, sa compréhension et son assimilation des textes sacrés lui valurent le titre de Khenpo (Erudit).

    Après de longues années de méditation en solitaire, il fut investi unique instructeur des retraites de trois ans Kagyupa, pour toute la région orientale du Tibet, le Kham. Il s'occupa plus particulièrement des retraites du monastère de Pelpoung.

    Son activité bénéfique se manifesta principalement par la construction de Stoupas et l'ouverture de centres de retraite (une centaine à travers le monde). Sa Sainteté le Dalaï Lama et Sa Sainteté le 16e Karmapa ont accordé à Rinpotché des marques d'estime particulière. Succédant à Norbou Teundroup, Kalou Rinpotché fut le détenteur de la lignée Changpa Kagyu.

    Kalou Rinpotché fut l'un des premiers lamas à venir en Occident pour répondre à l'invitation de nombreux disciples. Très rapidement, des centres d'enseignement et de méditation ont vu le jour aux Etats-Unis et en Europe. En France, la lignée Changpa Kagyu compte de nombreux centres qui sont de précieux joyaux dans le paysage spirituel de notre société. Parmi les plus importants : Kagyu Dzong (Paris), Vajradhara Ling (Normandie), Karma Ling (Isère), Kayu Ling (Bourgogne) (Cf. Guide des centres tibétains ; Editions Claire Lumière).

    Lors de son dernier séjour en France, Kalou Rinpotché procéda, le 30 août 1987 à l'inauguration du Temple des Mille Bouddhas, à Kagyu Ling. Il était alors accompagné par Bokar Rinpotché qu'il présenta comme son successeur.

 

 

    La nouvelle réincarnation de Kalou Rinpoche s'est produite rapidement. Il a repris naissance dans la famille des Ratak. Son père est Lama Gyaltsèn, neveu de son prédécesseur, et sa mère Kalzang Dreulkar.

    De nombreux signes apparurent à ses parents pendant la grossesse. Il est né le 17 septembre 1990, sans aucune douleur maternelle et accompagné de nombreux signes positifs. De caractère paisible et discipliné, dénué de crainte, il grandit harmonieusement.

    Taï Sitou Rinpoché a reconnu officiellement le Yangsi Kalou le 25 mars 1992, expliquant qu'il avait reçu des signes de Kalou Rinpotché. Taï Sitou Rinpotché a envoyé une lettre de reconnaissance avec Gyaltsen de Lama au 14e Dalaï-Lama, qui a confirmé la reconnaissance. Le 28 février 1993, le Yangsi Kalou a été intronisé à Samdrup Tarjayling. Taï Sitou Rinpotché et Gyaltsab Rinpotché ont présidé la cérémonie, aidée de Bokar Rinpotché. Taï Sitou Rinpotché a exécuté la cérémonie de coupe de cheveux et donné au jeune tulku le nom de Karma Ngedeun Tènpay Gyaltsèn la Bannière de Victoire des Enseignements du Vrai Sens. Il est su maintenant comme le 3e Kalou Rinpoché.La cérémonie d'intronisation par Sa Sainteté le Dalaï-Lama a lieu le 25 février 1993 au siège monastique de Samdroup Dargyeling.

Notons son séjour en France en 1992 dans les centres du Dharma fondés par sa précédente incarnation.

Il vient d'effectuer la Traditionnelle Retraite de Trois Ans. Son prochain séjour en France est pour bientôt.

 

Voir aussi : http://www.kagyu-dzong.com/site/Kalou_Rinpoche/biographie.htm

 

VENUE DE SON EMINENCE KALOU RINPOTCHE

Son Eminence Kalou Rinpotché

Mercredi 10 mars 2010
16h00
Enseignement
Tchènrézi, le Bodhisattva de l'Amour et de la Compassion
19h30
Initiation
Tchènrézi, le Bodhisattva de l'Amour et de la Compassion

Jeudi 11 mars 2010
16h00
Enseignement : La Méditation
19h30
Initiation : Sanguyé Mènla, le Bouddha de Médecine

 

Enseignement :

Tchènrézi
le Bodhisattva de l'Amour et de la Compassion

Tchènrézi, Bodhisattva de l'Amour et de la Compassion

    Tchènrézi est la divinité qui personnifie la compassion de tous les Bouddhas. Il exprime la bonté et la bienveillance naturelles. Ses quatre bras symbolisent les quatre sentiments illimités : amour illimité, compassion illimitée, équanimité illimitée et joie illimitée.

   

Initiation :

Tchènrézi
le Bodhisattva de l'Amour et de la Compassion

    L'initiation est précédée d'une Prise de Refuge qui symbolise l'Entrée dans la Voie Spirituelle Bouddhiste. L'initiation permet de pratiquer pleinement cette méditation.

Enseignement :

La méditation

    La pratique du Dharma comprends toujours trois étapes nommées écoute, réflexion et méditation.
    - L'écoute, c'est recevoir des enseignements théoriques et des instructions. Son corollaire indispensable est de se rappeler fidèlement ce qui a été dit ou lu.
    - La réflexion consiste à procéder à un examen discursif des données que l'on a reçues ou bien à une investigation pour tenter de répondre à des interrogations posées.
    - La méditation prend place une fois que l'on est arrivé à des conclusions certaines par la réflexion. Elle doit être non-discursive et sans discontinuité.

    Ces trois étapes constituent une succession obligatoire.

   

Enseignement et Initiation :

Sanguyé Mènla
Le Bouddha de Médecine

Sanguyé Mènla : le Bouddha de Médecine

    Le Bouddha de Médecine guérit de la souffrance (au sens plein du terme) et mène au Plein Eveil. Sa pratique est très profonde et reconnue par toutes les Traditions Spirituelles Tantriques.

   L'initiation est précédée d'une Prise de Refuge qui symbolise l'Entrée dans la Voie Spirituelle Bouddhiste. L'initiation permet de pratiquer pleinement cette méditation.

Participation à un enseignement : 20 €
Participation à une initiation : 20 €

www.paldenshangpa.org