Voici les ouvrages de références qui servent de support à Lama Tcheuky :

L'Arc-en-ciel de la Sagesse. Pratiques essentielles de la Lignée Karma Kagyu. Claire Lumière.

Présentation de l'éditeur :
Recueil de pratiques de la lignée Karma Kagyu.
Ouvrage destiné aux pratiquants de la Lignée Kagyu, regroupant de nombreux textes courants : Pratiques Préliminaires, Tchènrézi, Appel au Lama de loin, Soutra du Cœur, courte pratique de Tara, etc.
L’ouvrage présente de nombreux avantages :
- un seul volume de format facile à transporter (14,5 x 20 cm), partout où vous allez.
- Une couverture à spirale très pratique, et une couverture cartonnée assurant une grande robustesse, dont la dorure à l’or véritable convient à la noblesse du sujet.
- en fin de volume, une pochette plastique permet d’insérer des photos. 4 vous sont offertes (Vajradhara, Tchènrézi, Vajrasattva, Tara).
- des traductions nouvelles, plus claires et plus faciles à suivre.
- pour ceux qui aiment réciter en tibétain, la première partie donne une présentation par groupes de trois lignes (tibétain, phonétique, traduction).
- pour ceux qui préfèrent réciter en français, une deuxième partie reprend le français seul, d’une manière très commode à utiliser.

Un coeur sans limites. Bokar Rinpotché. Claire Lumière.

Présentation de l'éditeur :
Sans limites dans la connaissance de l'absolu, sans limites dans l'amour pour tous les êtres, tel est le cœur dont parle le présent ouvrage. C'est aussi l'épanouissement infini auquel nous invite Bokar Rimoché, en suivant pas à pas les 7 points de la transformation de l'esprit, texte tibétain du XIIe siècle, célébré et commenté jusqu'à nos jours par tous les maîtres de la tradition. On y parle de méditation, de compréhension de la nature de l'esprit, de transformation des poisons intérieurs en richesses spirituelles, de l'immensité de la motivation, de la manière d'appliquer l'enseignement au cours de toute la vie, quand viendra la mort, et plus encore à chaque moment de la journée.

Biographie de l'auteur :
Bokar Rinpotché (1940-2004) est renommé à la fois pour sa réalisation et pour sa clarté d'expression. Formé de manière traditionnelle au Tibet, il dut ensuite s'exiler en Inde, où il fonda un monastère qui, au fil du temps, connut un rayonnement de plus en plus vaste. Il exerça également une profonde influence sur les nombreux Occidentaux qui suivirent son enseignement.